“La nueva guerra contra el terrorismo”
Noham Chomsky conocido como uno de los más grandes lingüistas contemporáneos es considerado un intelectual “sui géneris”, con un marcado compromiso social, que se ve plasmado en su incesante activismo político.
Con un estilo vigoroso y claro, Chomsky en su obra: El terror como política exterior de los Estados Unidos contextualiza los ataques terroristas dentro del marco de la intervención americana en el extranjero durante la post guerra. Revisando el sangriento currículo de agresiones cometidas en nombre del llamado: Capitalismo democrático (Afganistan, Irak, Iran, Nicaragua, El Salvador, Colombia, Palestina) sitúa a su país como: El líder mundial del terrorismo del Estado y refuta la teoría preventiva “ Lo que hacemos nosotros es contraterrorismo, guerra justa. Lo que hacen ellos es terrorismo”.
Con esta teoría nuestro intelectual brinda al detalle la psicología del país de las “Grandes oportunidades” caracterizada por su acentuada y desenfada hipocresía justificadora del pretender presentarse como el Salvador de la humanidad, el benefactor de todo el Globo. Así como también el de reafirmar su perfil desvirtualizante de la realidad.
Resulta bastante irónico. “El amo y señor del terror, profiriendo sobre políticas contraterroristas.” Me parece bastante cínico e inaceptable.
En el capítulo : “La nueva guerra contra el terrorismo”, Chomsky centra su análisis en el hecho particular, que aconteció el 11 de setiembre del 2001: “El ataque a las Torres gemelas del Word Trade Center”. Considerado histórico para EEUU no por la magnitud ni por la naturaleza de la atrocidad sino por quiénes fueron las víctimas. Si realizamos un viaje grosso modo a lo largo de la historia, veremos que los países imperialistas han sido bastantes invulnerables. Cometen gran cantidad de atrocidades pero siempre en otra realidad, fuera de su territorio y sin sus conciudadanos.
Para un análisis al detalle Chomsky se vale de la elaboración de cinco preguntas neurálgicas del porqué, las causas y las consecuencias de la política exterior del terror aplicada por Estados Unidos de América.
¿Qué está ocurriendo hoy en día? ¿Por qué fue un evento histórico? ¿Qué es la guerra contra el terrorismo? ¿Cuáles son los orígenes del crimen del 11 de setiembre? ¿Cuáles son las opciones políticas?
Cada una de ellas goza de un gran rango de importancia. Pero me detendré en el análisis más profundo y concienzudo de la tercera pregunta, sin desdeñar el grado de interés particular por las anteriores.
· ¿Qué es la guerra contra el terrorismo?
Con esta pregunta categórica, eje temático de gran parte de la obra. Chomsky nos llama a un profundo interés. Pero primero que entendemos o que se entiende por terrorismo.
Según los manuales del ejército: Es catalogado como terrorismo “ El uso de la violencia, para alcanzar objetivos ideológicos, políticos o religiosos a través de la intimidación, la coerción o el miedo.”
Ahora sí, consideramos como guerra contra el terrorismo, vendría a ser la lucha frente a determinados agentes o factores que peligran la soberanía nacional.
Pero el detalle capital radica a qué Estados Unidos (EEUU) considera terroristas “El mayor terrorista de la historia catalogando a otros como terroristas” resulta toda una paradoja. La realidad lo afirma.
A criterio de EEUU, uno de los llamados “Estados Iluminados” es catalogado terrorista a todo aquel que atente contra sus intereses, todo pueblo que desee su autonomía política y económica en miras a una soberanía nacional. Este anhelo de superación es condenado y repudiado. Esta se acentúa más si el accionar reformista y hasta revolucionario de los pueblos se extiende y es imitado por los demás.
Un caso muy conocido por nosotros es el cubano, considerado el patio trasero de EEUU. En la década de los 50 Cuba vivía asechada por las diferentes políticas nefastas estadounidenses ejecutadas por el títere corrupto del Imperio yanqui: Fulgencio Batista. La imagen ofrecida por Cuba durante esta época era la un burdel, de un centro de entretenimiento de todos los vicios . Toda esta problemática llegaría a su fin con los cambios sustantivos dados por el pueblo personificados en las figuras de Fidel Castro y el Comandante “Che” Guevara.
Esta reacción de la población propició la furia y la condena de EEUU, provocando el embargo a Cuba y el bloqueo económico bajo pretextos típicos de la guerra fría. “Cuba es un tentáculo del Imperio del Mal que amenaza con estrangularnos”.
Para EEUU, Cuba describía una seria amenaza, significaba el PELIGRO. La preocupación de los estadounidenses radicaba el eje medular del pensamiento castrista: “Es deber nuestro hacernos cargo de nuestros propios asuntos”
Considerado un problema crucial en una región con países de una fuerte concentración de la riqueza biológica.
Esto traería como consecuencia que los pobres y los menos privilegiados, estimulados por el ejemplo de la Revolución cubana, exigirían oportunidades para una vida decente.
El caso cubano no es el único, la política egoísta, antihumanitaria, represiva y coercitiva se ve plasmada en las múltiples esferas de la sociedad. Pero seguirá extendiéndose si es que la población pone en práctica el papel de mero espectador, de aquel agente pasivo que sólo se conforma con medidas asistencialistas y demagógicas de los Estados de poder.
Recalco sustantivamente y enérgicamente el cambio se puede dar, estas personas no son dioses, son tan mortales como cada uno de nosotros. Por ello las decisiones pueden ser modificadas; las instituciones pueden ser transformadas.
Nuestro norte debe basarse en líneas de convivencia que beneficien al colectivo y no a una cierta élite a través de políticas de perfil humanitario que tenga como cúspide la práctica de valores y no políticas coercitivas, demagógicas o asistencialistas cuyo objetivo a corto plazo es engañar al pueblo.
